Hujung minggu lalu saya ke kedai video untuk mencari filem rujukan bagi skrip drama terbaru yang bakal disiarkan di TV3. Anak kecil pula meragam. Abang dan kakaknya cuba memujuk dengan VCD Tom & Jerry.
Berikut adalah dialog realiti antara saya dan anak-anak :
SAYA : Jangan beli dulu. Disney... boikot.
ABANG : (MUKA MASAM/KECEWA) Hemmm ok. Tapi bila boleh beli, mak?
SAYA : Tunggu lah dulu...
ABANG : Ye lah..Ye lah.. Tapi bila boleh beli? (NADA TAK SABAR)
SAYA : (DIAM)
ABANG : (MENDESAK) Nak tunggu sampai bila, mak?
SAYA : Sampai Amerika bertobat.
ABANG : Hah! Nak tunggu Amerika bertobat??
KAKAK : Hemmm....mesti lama lagi tu kan, mak?
SAYA : Lama lagi lah kot...
Khamis, 12 Februari 2009
Selasa, 27 Januari 2009
DIALOG KEAMANAN-PROF JOSE RAMOS-HORTA
Entah kenapa, saya tidak teruja langsung mendengar ucaptama dan dialog Prof Jose Ramos-Horta. Sedangkan dia adalah Presiden Timor-Leste dan penerima anugerah Nobel Keamanan 1996. Kenapa, ya? Ada yang tak kena dengan saya? Atau pakcik tu yang tak kena? Memandangkan pakcik tu adalah pemenang anugerah nobel, tidak berani lah saya menuduh dia. Mungkin saya yang bermasalah pada hari itu. Tajuk ucaptamanya, Is long lasting peace an attainable dream?. Ia anjuran International Peace Foundation.
Saya harap untuk mendapat inspirasi dan semangat dari dialog ini. Tapi hampa. Soalan peserta boleh tahan, tapi jawapannya tidak begitu memberangsangkan. Malah pertanyaan seorang pelajar tidak pula dijawab kerana kesuntukan masa. Pakcik itu nengambil masa yang panjang untuk menjawab satu-satu soalan yang diajukan kepadanya. Pelajar Cina itu bertanya, "apa pandangan prof tentang penggunaan satu bahasa untuk menyatukan pelbagai bangsa dalam negara berbilang kaum seperti Malaysia?".
Dan malam ini, saya termenung di depan komputer. Apa tidaknya, saya diminta menulis satu rencana analisis tentang dialog berkenaan untuk sebuah majalah. Tarikh akhirnya, esok! Sesungguhnya, saya tidak tahu apa hendak 'goreng' malam ini....
Saya harap untuk mendapat inspirasi dan semangat dari dialog ini. Tapi hampa. Soalan peserta boleh tahan, tapi jawapannya tidak begitu memberangsangkan. Malah pertanyaan seorang pelajar tidak pula dijawab kerana kesuntukan masa. Pakcik itu nengambil masa yang panjang untuk menjawab satu-satu soalan yang diajukan kepadanya. Pelajar Cina itu bertanya, "apa pandangan prof tentang penggunaan satu bahasa untuk menyatukan pelbagai bangsa dalam negara berbilang kaum seperti Malaysia?".
Dan malam ini, saya termenung di depan komputer. Apa tidaknya, saya diminta menulis satu rencana analisis tentang dialog berkenaan untuk sebuah majalah. Tarikh akhirnya, esok! Sesungguhnya, saya tidak tahu apa hendak 'goreng' malam ini....
Khamis, 1 Januari 2009
BUNGA API DI KL, BOM DI GAZA
Jam 12 malam. Kedengaran bunyi letupan bunga api di kawasan pangsapuri saya. Terus teringat pada Gaza. Di sini meletup, di sana juga meletup. Tapi di sana adalah letupan bom. Israel menyerang Gaza. Dan adakah kita peduli? Tidak ramai yang peduli. Kononnya apa yang berlaku di Palestin tidak ada kena mengena dengan kita. Hakikatnya, huru hara yang berlaku di dunia sekarang - kemelesetan ekonomi, kejatuhan Dolar Amerika Syarikat, kenaikan mendadak harga emas, kekurangan air bersih, kekurangan lain-lain sumber berharga dan sebagainya - bertitik tolak dari kerja 'dalang-dalang' di belakang tabir Jerusalem. Elit yang mengebom Gaza adalah elit yang sama yang 'menjatuhkan' ekonomi Amerika Syarikat (AS). Ekonomi AS bukan jatuh dengan sendiri, tetapi 'dijatuhkan'.....
Baca seterusnya dalam
http://www.tangisanbulanmadu.blogspot.com
Baca seterusnya dalam
http://www.tangisanbulanmadu.blogspot.com
Isnin, 29 Disember 2008
SELAMAT TAHUN BARU 1430H
Hari ini tahun baru. Saya mahu tempuhi tahun baru dengan semangat tinggi dan positif. Sekalipun ada musibah yang bakal berlaku. Ya, Tuhan meminta kita berdoa bagi mengelak musibah. Tetapi doa sahaja tidak mencukupi. Tuhan juga meminta kita berusaha. Salah satu usaha ialah mendapatkan maklumat yang tepat tentang sesuatu situasi. Kemudian, baru lah merancang. Seterusnya, bertindak berdasarkan perancangan. Akhir sekali, berserah. Bak ungkapan popular, "kita hanya merancang, Tuhan yang menentukan". Begini lah caranya jika mahu selamat dari musibah. Ia berkaitan dengan konsep usaha, doa dan tawakkal.
Pada zaman sekarang, musibah ekonomi berpunca dari penciptaan wang secara tidak bertanggungjawab oleh bank dan institusi kewangan di seluruh dunia. Maksudya, percetakan wang kertas dan pemberian pinjaman melebihi kekayaan sebenar yang ada di tangan pihak-pihak yang mengeluarkannya. Jadi, sekiranya kita berhutang dengan bank, bermakna kita bersubahat dalam memburukkan lagi ekonomi. Ini termasuk pinjaman atas nama "Islam" dan dengan perkataan-perkataan "Arab" yang tidak kita fahami maksudnya.
Kenapa subahat? Kerana kita membantu membesarkan EKONOMI PALSU. Setiap kali kita menandatangani pembelian menggunakan kad kredit misalnya, kita dianggap bersubahat mencipta wang palsu. Ia digelar palsu kerana tidak disokong oleh kekayaan sebenar iaitu emas (physical gold) atau apa-apa sistem yang dinilaikan kepada emas. (gold payment system). Apabila ekonomi palsu ini semakin membesar bagaikan belon yang ditiup, ia pasti meletup akhirnya!
Tanda-tanda untuk meletup kian hampir. Kerana sifatnya yang 'sifar'. Sedihnya, ramai yang tidak sedar. Dan pada 2008, seperti yang diramal oleh pakar sejak beberapa tahun lalu, sistem ini mula membayangkan malapetaka. Sesuatu yang palsu lama kelamaan pasti terbongkar jua. Wawancara televisyen dan artikel akhbar terkini mengesahkan bahawa pakar pun ‘pening’ dengan situasi sekarang. Mereka merumuskan bahawa situasi sekarang berada dalam keadaan tidak menentu.
Justeru, tepat lah kata-kata Tuhan bahawa, “Dan segala apa sahaja musibah yang menimpa kamu, maka ia disebabkan oleh perbuatan tangan kamu sendiri” (as-Syura : 30)
Pada zaman sekarang, musibah ekonomi berpunca dari penciptaan wang secara tidak bertanggungjawab oleh bank dan institusi kewangan di seluruh dunia. Maksudya, percetakan wang kertas dan pemberian pinjaman melebihi kekayaan sebenar yang ada di tangan pihak-pihak yang mengeluarkannya. Jadi, sekiranya kita berhutang dengan bank, bermakna kita bersubahat dalam memburukkan lagi ekonomi. Ini termasuk pinjaman atas nama "Islam" dan dengan perkataan-perkataan "Arab" yang tidak kita fahami maksudnya.
Kenapa subahat? Kerana kita membantu membesarkan EKONOMI PALSU. Setiap kali kita menandatangani pembelian menggunakan kad kredit misalnya, kita dianggap bersubahat mencipta wang palsu. Ia digelar palsu kerana tidak disokong oleh kekayaan sebenar iaitu emas (physical gold) atau apa-apa sistem yang dinilaikan kepada emas. (gold payment system). Apabila ekonomi palsu ini semakin membesar bagaikan belon yang ditiup, ia pasti meletup akhirnya!
Tanda-tanda untuk meletup kian hampir. Kerana sifatnya yang 'sifar'. Sedihnya, ramai yang tidak sedar. Dan pada 2008, seperti yang diramal oleh pakar sejak beberapa tahun lalu, sistem ini mula membayangkan malapetaka. Sesuatu yang palsu lama kelamaan pasti terbongkar jua. Wawancara televisyen dan artikel akhbar terkini mengesahkan bahawa pakar pun ‘pening’ dengan situasi sekarang. Mereka merumuskan bahawa situasi sekarang berada dalam keadaan tidak menentu.
Justeru, tepat lah kata-kata Tuhan bahawa, “Dan segala apa sahaja musibah yang menimpa kamu, maka ia disebabkan oleh perbuatan tangan kamu sendiri” (as-Syura : 30)
Isnin, 15 Disember 2008
REAKSI KEPADA SARANAN "DRAMAKAN CERPEN" OLEH SITI JARUM
Semalam, 14 Disember, Siti Jarum (Ku Seman?) telah mencubit manja penulis skrip drama Melayu tempatan. Drama Melayu tempatan dikatakan lebih kuah dari isi, disolek cantik, ketandusan idea dan cerita yang baik. Drama korporatnya pula superfisial dan terlalu berkarat. Beliau menyelar penulis skrip sebagai orang yang tidak membaca karya sastera, mengulang dialog yang sama beratus kali, tidak berfikir, terperangkap dalam pemikiran yang beku dan stereotype.
Saya sempat mendapatkan reaksi beberapa rakan penulis skrip. Ramai yang menerima pandangan ini dengan positif. Dan menjadikan 'cubitan' ini sebagai satu cabaran. Memang pun selama ini kami bekerja dalam suasana yang 'tercabar' dan 'mencabar'.
Hanya apa yang ingin kami tekankan di sini ialah tidak semua penulis skrip seperti yang didakwanya itu. Ramai yang membaca karya sastera. Kami juga menulis beberapa konsep yang berpemikiran. Tapi acapkali konsep itu terperap sahaja di meja eksekutif stesyen atas alasan "berat".
Dan katalah ada cerpen atau novel sastera yang benar-benar menyentuh jiwa sehingga kita berkata, "mesti buat adaptasi". Soalan pertama yang timbul, berapakah harga hakciptanya? Empat tahun dahulu, Utusan Publications & Distributors Sdn Bhd menetapkan RM8,000 untuk karya novel remaja yang memenangi Hadiah Sastera Kumpulan Utusan. Dengan harga setinggi itu, tidak mungkin ada penerbit yang sanggup mengadaptasinya untuk telemovie 90 minit. Sekiranya untuk drama rantaian 26-30 episod dengan durasi satu jam setiap episod, mungkin boleh. Keadaan ini berbeza dengan novel popular yang harga hakciptanya murah. Alaf 21 Sdn Bhd misalnya meletakkan harga RM1,500 sahaja untuk satu tajuk, tanpa mengira ia untuk telemovie atau drama rantaian. Ia juga tidak mengambil kira nama penulis samada popular atau tidak. Dan samada tajuk itu best seller atau tidak. Pukul rata RM1,500. Ini menjadikan penerbit drama tempatan berlumba-lumba mengadaptasi novel popular. Apatah lagi, sifat novel itu yang amat bersesuaian dengan medium televisyen yang juga bersifat popular. Di sini, terdapat manafaat dua hala iaitu televisyen mendapat jumlah penonton (ratings) tinggi berdasarkan populariti novel. Dan jualan novel meningkat semasa karya adaptasi itu sedang bersiaran di kaca TV. Keadaan ini tidak berlaku pada karya sastera kerana dua faktor yang saling tolak menolak - keengganan pihak stesyen untuk menerima naskah berat dan harga tinggi oleh pemilik hakcipta.
Selain itu, tidak semua karya sastera yang baik mampu menjadi sebuah drama yang baik selepas melalui proses adaptasi. Ini kerana seni bercerita dalam novel atau cerpen berbeza dengan seni bercerita dalam skrip. Ia adalah dua medium yang nyata sekali berbeza walaupun jenis kerjanya sama iaitu menulis. Apabila Siti Jarum mencadangkan cerpen "Apabila Alam Berbicara" karya Rozais al-Anamy, beberapa penulis skrip berpendapat ia bukan satu kerja yang mudah. Tentunya mereka bercakap berdasarkan pengalaman mengerjakan skrip samada skrip asal atau skrip adaptasi. Tentang saranan ini, saya menjelaskan beberapa aspek dari segi teknikal dalam blog Tangisan Bulan Madu. Semoga tulisan sepanjang lima bahagian itu berjaya memberi sedikit pendedahan kepada sesiapa yang berminat.
Sila klik di bawah :
http://www.tangisanbulanmadu.blogspot.com
Saya sempat mendapatkan reaksi beberapa rakan penulis skrip. Ramai yang menerima pandangan ini dengan positif. Dan menjadikan 'cubitan' ini sebagai satu cabaran. Memang pun selama ini kami bekerja dalam suasana yang 'tercabar' dan 'mencabar'.
Hanya apa yang ingin kami tekankan di sini ialah tidak semua penulis skrip seperti yang didakwanya itu. Ramai yang membaca karya sastera. Kami juga menulis beberapa konsep yang berpemikiran. Tapi acapkali konsep itu terperap sahaja di meja eksekutif stesyen atas alasan "berat".
Dan katalah ada cerpen atau novel sastera yang benar-benar menyentuh jiwa sehingga kita berkata, "mesti buat adaptasi". Soalan pertama yang timbul, berapakah harga hakciptanya? Empat tahun dahulu, Utusan Publications & Distributors Sdn Bhd menetapkan RM8,000 untuk karya novel remaja yang memenangi Hadiah Sastera Kumpulan Utusan. Dengan harga setinggi itu, tidak mungkin ada penerbit yang sanggup mengadaptasinya untuk telemovie 90 minit. Sekiranya untuk drama rantaian 26-30 episod dengan durasi satu jam setiap episod, mungkin boleh. Keadaan ini berbeza dengan novel popular yang harga hakciptanya murah. Alaf 21 Sdn Bhd misalnya meletakkan harga RM1,500 sahaja untuk satu tajuk, tanpa mengira ia untuk telemovie atau drama rantaian. Ia juga tidak mengambil kira nama penulis samada popular atau tidak. Dan samada tajuk itu best seller atau tidak. Pukul rata RM1,500. Ini menjadikan penerbit drama tempatan berlumba-lumba mengadaptasi novel popular. Apatah lagi, sifat novel itu yang amat bersesuaian dengan medium televisyen yang juga bersifat popular. Di sini, terdapat manafaat dua hala iaitu televisyen mendapat jumlah penonton (ratings) tinggi berdasarkan populariti novel. Dan jualan novel meningkat semasa karya adaptasi itu sedang bersiaran di kaca TV. Keadaan ini tidak berlaku pada karya sastera kerana dua faktor yang saling tolak menolak - keengganan pihak stesyen untuk menerima naskah berat dan harga tinggi oleh pemilik hakcipta.
Selain itu, tidak semua karya sastera yang baik mampu menjadi sebuah drama yang baik selepas melalui proses adaptasi. Ini kerana seni bercerita dalam novel atau cerpen berbeza dengan seni bercerita dalam skrip. Ia adalah dua medium yang nyata sekali berbeza walaupun jenis kerjanya sama iaitu menulis. Apabila Siti Jarum mencadangkan cerpen "Apabila Alam Berbicara" karya Rozais al-Anamy, beberapa penulis skrip berpendapat ia bukan satu kerja yang mudah. Tentunya mereka bercakap berdasarkan pengalaman mengerjakan skrip samada skrip asal atau skrip adaptasi. Tentang saranan ini, saya menjelaskan beberapa aspek dari segi teknikal dalam blog Tangisan Bulan Madu. Semoga tulisan sepanjang lima bahagian itu berjaya memberi sedikit pendedahan kepada sesiapa yang berminat.
Sila klik di bawah :
http://www.tangisanbulanmadu.blogspot.com
Selasa, 4 November 2008
FILEM DAN DRAMA II : KESEDARAN TANPA ILMU, BANTUTKAN HASRAT.
(Artikel ini tersiar dalam kolum Maizura Menulis, Majalah Muslimah, keluaran Oktober 2008, tetapi telah dipendekkan dari versi asal untuk menyesuaikan dengan medium blog)
Pada hakikatnya, aktiviti penghasilan filem dan drama kita masih bergelar industri kecil atau ‘backyard’. Ia tidak menjana pulangan yang besar buat ekonomi. Kita tidak mengeksport filem dan drama ke luar. Justeru kehadirannya, tidak begitu memberi impak kepada pembangunan ekonomi negara.
Pun begitu, di sebalik kekerdilannya, masih ramai yang tegar berada di dalam industri ini. Sebahagian besar berjuang atas nama kapitalisme dan komersialisme. Mereka mengutamakan aspek komersil. Lantas meminggirkan aspek pembangunan insani. Sebahagian kecil berjuang atas nama seni. Biarpun ada yang menggelar mereka sebagai ‘syok sendiri’, mereka tetap dengan ekpresi diri. Lumrah seniman, tidak mungkin menyimpan apa yang bergolak di jiwa. Ia perlu diluahkan sekalipun tidak ada yang mahu menghayatinya.
Ada juga kelumpuk yang berjuang atas nama agama. Berhasrat untuk menjadikan filem dan drama sebagai medium pendidikan. Mereka mahu menyumbang ke arah pembangunan sosial, berbanding pembangunan ekonomi. Buat masa ini, kelumpuk ini paling kecil atau minoriti. Penghasilan karya terhad kepada televisyen. Di panggung, golongan ini belum lagi menampakkan taringnya.
Kelumpuk ini diwakili pengamal yang sudah lama ‘bersilat’ dalam gelanggang ini, tetapi baru mendapat kesedaran agama. Jarang sekali kelumpuk ini diwakili oleh mereka dari luar industri yang masuk ke dalam industri untuk mengubah hala tujunya. Jarang. Ini bermakna orang berilmu dan berkesedaran agama, enggan menjadikan flem dan drama sebagai medium pendidikan. Padahal filem dan drama sangat berkesan untuk mendidik secara halus dan tidak langsung. Cara ini sesuai buat golongan belia dan remaja. Lumrah generasi muda, dahagakan hiburan. Sebaliknya layu jika disogokkan dengan khutabah, ceramah agama atau leteran. Justeru, kita wajar mendidik mereka melalui hiburan juga. Asalkan ia tidak melalaikan mereka dari mengingati Tuhan.
Namun, sebagai orang yang baru sahaja sedar, sudah tentu karya mereka menampakkan kelemahan dari segi isi kandungan. Isi dan bahan yang lemah turut melemahkan karya sekalipun aspek pembikinannya mantap. Dalam hal ini, pengamal perlu mendekatkan diri dengan orang berimu di luar gelanggang. Orang berilmu pula perlu mendekati gelanggang ini dengan ikhlas, bukan menjauhinya atas dasar ia adalah maksiat. Bukan menghukum. Bukan menghina. Bukan juga untuk ‘tunjuk terrer’ semata-mata. Pengamal pula perlu membuang ego. Mereka wajib menerima nasihat, teguran dan kritikan dengan minda terbuka, penuh keinsafan. Seterusnya, pengamal mengambil langkah-langkah untuk berubah demi melahirkan karya yang lebih membina insan. Kesedaran semata-mata tanpa disusuli dengan ilmu, tidak mungkin menjayakan hasrat ini.
Apa pun, di kalangan golongan berilmu, ramai yang lebih selesa mengkritik berbanding menasihati. Jauh sekali untuk membangunkan sesuatu idea atau konsep. Usaha menterjemahkan idea menjadi konsep dan kemudiannya skrip, sangat kurang melibatkan orang yang benar-benar berilmu. Lantaran itu, di layar, kita masih melihat kelemahannya walaupun kesedaran agama sudah kelihatan.
Bukan mudah untuk membuat perubahan. Kita tidak boleh mengharap kepada pengamal sedia ada untuk berubah. Ia memakan masa yang lama untuk menjadi kenyataan. Atau mungkin langsung tidak menjadi kenyataan. Industri ini hanya akan berubah sekiranya orang berilmu lebih ramai turun bersilat di dalam gelanggang ini.
Pada hakikatnya, aktiviti penghasilan filem dan drama kita masih bergelar industri kecil atau ‘backyard’. Ia tidak menjana pulangan yang besar buat ekonomi. Kita tidak mengeksport filem dan drama ke luar. Justeru kehadirannya, tidak begitu memberi impak kepada pembangunan ekonomi negara.
Pun begitu, di sebalik kekerdilannya, masih ramai yang tegar berada di dalam industri ini. Sebahagian besar berjuang atas nama kapitalisme dan komersialisme. Mereka mengutamakan aspek komersil. Lantas meminggirkan aspek pembangunan insani. Sebahagian kecil berjuang atas nama seni. Biarpun ada yang menggelar mereka sebagai ‘syok sendiri’, mereka tetap dengan ekpresi diri. Lumrah seniman, tidak mungkin menyimpan apa yang bergolak di jiwa. Ia perlu diluahkan sekalipun tidak ada yang mahu menghayatinya.
Ada juga kelumpuk yang berjuang atas nama agama. Berhasrat untuk menjadikan filem dan drama sebagai medium pendidikan. Mereka mahu menyumbang ke arah pembangunan sosial, berbanding pembangunan ekonomi. Buat masa ini, kelumpuk ini paling kecil atau minoriti. Penghasilan karya terhad kepada televisyen. Di panggung, golongan ini belum lagi menampakkan taringnya.
Kelumpuk ini diwakili pengamal yang sudah lama ‘bersilat’ dalam gelanggang ini, tetapi baru mendapat kesedaran agama. Jarang sekali kelumpuk ini diwakili oleh mereka dari luar industri yang masuk ke dalam industri untuk mengubah hala tujunya. Jarang. Ini bermakna orang berilmu dan berkesedaran agama, enggan menjadikan flem dan drama sebagai medium pendidikan. Padahal filem dan drama sangat berkesan untuk mendidik secara halus dan tidak langsung. Cara ini sesuai buat golongan belia dan remaja. Lumrah generasi muda, dahagakan hiburan. Sebaliknya layu jika disogokkan dengan khutabah, ceramah agama atau leteran. Justeru, kita wajar mendidik mereka melalui hiburan juga. Asalkan ia tidak melalaikan mereka dari mengingati Tuhan.
Namun, sebagai orang yang baru sahaja sedar, sudah tentu karya mereka menampakkan kelemahan dari segi isi kandungan. Isi dan bahan yang lemah turut melemahkan karya sekalipun aspek pembikinannya mantap. Dalam hal ini, pengamal perlu mendekatkan diri dengan orang berimu di luar gelanggang. Orang berilmu pula perlu mendekati gelanggang ini dengan ikhlas, bukan menjauhinya atas dasar ia adalah maksiat. Bukan menghukum. Bukan menghina. Bukan juga untuk ‘tunjuk terrer’ semata-mata. Pengamal pula perlu membuang ego. Mereka wajib menerima nasihat, teguran dan kritikan dengan minda terbuka, penuh keinsafan. Seterusnya, pengamal mengambil langkah-langkah untuk berubah demi melahirkan karya yang lebih membina insan. Kesedaran semata-mata tanpa disusuli dengan ilmu, tidak mungkin menjayakan hasrat ini.
Apa pun, di kalangan golongan berilmu, ramai yang lebih selesa mengkritik berbanding menasihati. Jauh sekali untuk membangunkan sesuatu idea atau konsep. Usaha menterjemahkan idea menjadi konsep dan kemudiannya skrip, sangat kurang melibatkan orang yang benar-benar berilmu. Lantaran itu, di layar, kita masih melihat kelemahannya walaupun kesedaran agama sudah kelihatan.
Bukan mudah untuk membuat perubahan. Kita tidak boleh mengharap kepada pengamal sedia ada untuk berubah. Ia memakan masa yang lama untuk menjadi kenyataan. Atau mungkin langsung tidak menjadi kenyataan. Industri ini hanya akan berubah sekiranya orang berilmu lebih ramai turun bersilat di dalam gelanggang ini.
FILEM & DRAMA I : RAJUK DAN KECEWA HALANG MISI DAKWAH
(Artikel ini tersiar dalam majalah Muslimah - kolum Maizura Menulis, keluaran September 2008, tetapi dipendekkan untuk menyesuaikan dengan medium blog)
Saya adalah pengamal filem dan drama Melayu yang jarang bercakap tentang industri yang saya ceburi. Kenapa saya lebih suka membisu? Berkemungkinan kerana terlalu banyak yang hendak diperkatakan sehingga tidak terkata jadinya.
Bagaimanapun, perkembangan mutakhir, membuatkan saya terpanggil untuk bersuara. Sejak akhir-akhir ini, permintaan untuk drama Melayu meningkat mendadak berikutan bertambahnya saluran televisyen. TV9 contohnya, merupakan stesyen baru berbahasa Melayu sepenuhnya yang mensasarkan penonton luar bandar. Stesyen sedia ada seperti Astro pula membahagikan saluran berbahasa Melayu kepada tiga iaitu Ria, Prima dan Oasis. Ria mensasarkan belia dan remaja Melayu di kawasan bandar. Prima mensasarkan penonton matang berbahasa Melayu merangkumi bandar dan luar bandar. Sementara Oasis khusus untuk rancangan Islamik. Saluran yang sudah lama bertapak kukuh seperti TV1, TV2 dan TV3 semakin menambahkan slot rancangan Melayu. Tahun lalu, RTM mengumumkan akan mengurangkan program import dari luar dan melebihkan program tempatan. 8TV yang mensasarkan penonton bukan Melayu dan NTV7 yang mensasarkan penonton bandar turut menambah drama Melayu tetapi wajahnya mesti lah berbilang bangsa dan 'urban'.
Perkembangan yang sama berlaku kepada filem. Lima tahun dahulu, susah hendak mendapat 12 filem setahun sehingga kerajaan terpaksa masuk campur dalam menrealisasikannya. Sekarang, angka 12 bukan lagi satu masalah.
Apa pun, kepesatan industri filem dan drama Melayu tempatan membawa satu lagi persoalan baru. Aspek agama yang sangat kurang. Keadaan ini berpunca daripada kesedaran agama yang kurang di kalangan pengamal. Pengamal yang saya maksudkan adalah orang penting yang menjadi penentu, pencorak atau ‘decision maker’ dalam sesebuah karya. Mereka terdiri daripada eksekutif stesyen televisyen, penerbit, pengarah dan penulis skrip. Memang benar ada sedikit kesedaran agama sejak akhir-akhir ini, tetapi ia tidak menyeluruh. Kita masih belum menemui gabungan stesyen-penerbit-pengarah-penulis yang mantap dalam menghasilkan sesebuah karya. Sedangkan gabungan mantap empat pemain utama ini lah yang mampu mengubah industri. Perlu ingat bahawa sebarang perubahan mesti lah datang dari dalam.
Berkemungkinan inilah yang menarik penerbit cikgu Abu Hassan Morad untuk terus berada dalam industri. Bagi saya ‘istiqomah’ lebih penting daripada anugerah, karya besar atau pengiktirafan manusia. Saya melihat beliau konsisten dalam menghasilkan karya agama yang diterima oleh stesyen. Kata kunci di sini ialah ‘konsisten’ dan ‘diterima’. Ramai yang mahu berkarya tentang agama tetapi idea dan konsep mereka ditolak mentah-mentah oleh eksekutif stesyen. Ramai yang kecewa, merajuk dan tidak lagi menghantar idea ke mana-mana stesyen. Ada yang keluar dari industri ketika berada di puncak kerjaya - di saat anugerah dan pengiktirafan berjaya diraih.
Apa puncanya? Banyak. Satu daripadanya, apabila stesyen mengabaikan idea yang berat dan menerima idea yang bercorak ringan, hiburan dan hantu-mantu. Selain itu, letih juga melayan sepak terajang industri. Tidak semua orang ‘kebal’ dan mampu bertahan dengan sepak terajangnya. Selain itu, turun naik industri ini juga sukar diramal. Namun, bila diadukan pada pengarah box-office Ahmad Idham, beliau secara bergurau berkata, "kalau takut dilanggar lori, jangan berteduh di bawah jambatan."
Industri ini serba serbi kekurangan dari segi idea, konsep, teknik pembikinan dan kewangan. Kami berkarya dalam industri yang kerdil sebenarnya. Masih menyentuh tentang perubahan, saya tertarik membaca luahan hati pengarah prolifik, Aziz M Osman dalam majalah Media Hiburan, keluaran bulan lepas. “Masuk gelanggang dan betulkan keadaan dari dalam.”
Namun, misi ini pudar apabila pengamal yang bersekedaran agama, seorang demi seorang, keluar meninggalkan industri ini. Soalnya, mampukah pengamal menyahut cabaran dakwah di saat kecewa dan rajuk sentiasa menolak mereka keluar dari gelanggang?
Saya adalah pengamal filem dan drama Melayu yang jarang bercakap tentang industri yang saya ceburi. Kenapa saya lebih suka membisu? Berkemungkinan kerana terlalu banyak yang hendak diperkatakan sehingga tidak terkata jadinya.
Bagaimanapun, perkembangan mutakhir, membuatkan saya terpanggil untuk bersuara. Sejak akhir-akhir ini, permintaan untuk drama Melayu meningkat mendadak berikutan bertambahnya saluran televisyen. TV9 contohnya, merupakan stesyen baru berbahasa Melayu sepenuhnya yang mensasarkan penonton luar bandar. Stesyen sedia ada seperti Astro pula membahagikan saluran berbahasa Melayu kepada tiga iaitu Ria, Prima dan Oasis. Ria mensasarkan belia dan remaja Melayu di kawasan bandar. Prima mensasarkan penonton matang berbahasa Melayu merangkumi bandar dan luar bandar. Sementara Oasis khusus untuk rancangan Islamik. Saluran yang sudah lama bertapak kukuh seperti TV1, TV2 dan TV3 semakin menambahkan slot rancangan Melayu. Tahun lalu, RTM mengumumkan akan mengurangkan program import dari luar dan melebihkan program tempatan. 8TV yang mensasarkan penonton bukan Melayu dan NTV7 yang mensasarkan penonton bandar turut menambah drama Melayu tetapi wajahnya mesti lah berbilang bangsa dan 'urban'.
Perkembangan yang sama berlaku kepada filem. Lima tahun dahulu, susah hendak mendapat 12 filem setahun sehingga kerajaan terpaksa masuk campur dalam menrealisasikannya. Sekarang, angka 12 bukan lagi satu masalah.
Apa pun, kepesatan industri filem dan drama Melayu tempatan membawa satu lagi persoalan baru. Aspek agama yang sangat kurang. Keadaan ini berpunca daripada kesedaran agama yang kurang di kalangan pengamal. Pengamal yang saya maksudkan adalah orang penting yang menjadi penentu, pencorak atau ‘decision maker’ dalam sesebuah karya. Mereka terdiri daripada eksekutif stesyen televisyen, penerbit, pengarah dan penulis skrip. Memang benar ada sedikit kesedaran agama sejak akhir-akhir ini, tetapi ia tidak menyeluruh. Kita masih belum menemui gabungan stesyen-penerbit-pengarah-penulis yang mantap dalam menghasilkan sesebuah karya. Sedangkan gabungan mantap empat pemain utama ini lah yang mampu mengubah industri. Perlu ingat bahawa sebarang perubahan mesti lah datang dari dalam.
Berkemungkinan inilah yang menarik penerbit cikgu Abu Hassan Morad untuk terus berada dalam industri. Bagi saya ‘istiqomah’ lebih penting daripada anugerah, karya besar atau pengiktirafan manusia. Saya melihat beliau konsisten dalam menghasilkan karya agama yang diterima oleh stesyen. Kata kunci di sini ialah ‘konsisten’ dan ‘diterima’. Ramai yang mahu berkarya tentang agama tetapi idea dan konsep mereka ditolak mentah-mentah oleh eksekutif stesyen. Ramai yang kecewa, merajuk dan tidak lagi menghantar idea ke mana-mana stesyen. Ada yang keluar dari industri ketika berada di puncak kerjaya - di saat anugerah dan pengiktirafan berjaya diraih.
Apa puncanya? Banyak. Satu daripadanya, apabila stesyen mengabaikan idea yang berat dan menerima idea yang bercorak ringan, hiburan dan hantu-mantu. Selain itu, letih juga melayan sepak terajang industri. Tidak semua orang ‘kebal’ dan mampu bertahan dengan sepak terajangnya. Selain itu, turun naik industri ini juga sukar diramal. Namun, bila diadukan pada pengarah box-office Ahmad Idham, beliau secara bergurau berkata, "kalau takut dilanggar lori, jangan berteduh di bawah jambatan."
Industri ini serba serbi kekurangan dari segi idea, konsep, teknik pembikinan dan kewangan. Kami berkarya dalam industri yang kerdil sebenarnya. Masih menyentuh tentang perubahan, saya tertarik membaca luahan hati pengarah prolifik, Aziz M Osman dalam majalah Media Hiburan, keluaran bulan lepas. “Masuk gelanggang dan betulkan keadaan dari dalam.”
Namun, misi ini pudar apabila pengamal yang bersekedaran agama, seorang demi seorang, keluar meninggalkan industri ini. Soalnya, mampukah pengamal menyahut cabaran dakwah di saat kecewa dan rajuk sentiasa menolak mereka keluar dari gelanggang?
Langgan:
Catatan (Atom)
